{"id":684,"date":"2014-03-26T05:28:11","date_gmt":"2014-03-26T05:28:11","guid":{"rendered":"http:\/\/www.carlosbyington.com.br\/?p=684"},"modified":"2014-03-26T05:28:11","modified_gmt":"2014-03-26T05:28:11","slug":"psicologia-simbolica-junguiana-3","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.carlosbyington.com.br\/es\/psicologia-simbolica-junguiana-3\/","title":{"rendered":"PSICOLOG\u00cdA SIMB\u00d3LICA JUNGUIANA"},"content":{"rendered":"<p><strong>PSICOLOGIA SIMB\u00d3LICA JUNGUIANA \u2013 El viaje de humanizaci\u00f3n del cosmos en busca de la iluminac\u00edon.<br \/>\nS\u00e3o Paulo :Editora Linear B, 2008, 304 pp.<\/strong><\/p>\n<p><strong>Carlos Amadeu Botelho Byington<\/strong><\/p>\n<p align=\"justify\">La Psicolog\u00eda Simb\u00f3lica Junguiana emplea la noci\u00f3n de s\u00edmbolo para abarcar toda la dimensi\u00f3n psicol\u00f3gica del individuo y de la cultura.<\/p>\n<p>Basada en la ampliaci\u00f3n del concepto de arquetipo para englobar la Conciencia, la Psicolog\u00eda Simb\u00f3lica Junguiana innova tambi\u00e9n al modificar y articular los conceptos de Sombra, de Jung, con el de defensa, de Freud, dando nuevo sentido a la psicopatolog\u00eda y al estudio de la \u00e9tica en la psicolog\u00eda.<\/p>\n<p>Los patrones arquet\u00edpicos de la Conciencia, conceptualizados por Byington, nos permiten diferenciar el funcionamiento de las personas y de las culturas, y en funci\u00f3n de ellos, percibir las diversas expresiones de la Sombra individual y colectiva.<\/p>\n<p>Al hacer la distinci\u00f3n entre la Sombra del Arquetipo Patriarcal, que se expresa de forma elitista y con frecuencia autoritaria, y la propuesta democr\u00e1tica y amorosa del patr\u00f3n dial\u00e9ctico del Arquetipo de Alteridad, el autor enra\u00edza en los arquetipos el dilema de la modernidad, que se sit\u00faa entre la actitud autocr\u00e1tica y, a veces, predadora y explotadora, y la visi\u00f3n de mundo amorosa, ecol\u00f3gica, democr\u00e1tica y de compasi\u00f3n, que esperamos, pueda asegurar el futuro de la humanidad.<\/p>\n<p>Al describir cinco patrones arquet\u00edpicos como las cinco formas de inteligencia que usamos para comprender la vida, Carlos Byington introduce el Arquetipo de la Alteridad, el \u00fanico capaz de interaccionar las polaridades de manera dial\u00e9ctica, lo que lo torna, por esa raz\u00f3n, el arquetipo de la democracia, de la creatividad y del amor.<br \/>\nBasado en esa dial\u00e9ctica de los opuestos, el libro analiza la complementariedad entre las obras de Freud y Jung y re\u00fane algunos de sus conceptos b\u00e1sicos para formar nuevas s\u00edntesis.<\/p>\n<p>Congregando armoniosamente las ideas de Freud y Jung, Byington va m\u00e1s all\u00e1 y presenta concepciones originales, que incluyen dos nuevos arquetipos: el Arquetipo de la Alteridad y el Arquetipo de la Totalidad. Estos pasan a integrar \u2013 junto a los Arquetipos Matriarcal y Patriarcal estudiados por Erich Neumann \u2013 los arquetipos regentes de la Conciencia. Al describir este cuaternio, el autor enriquece el pensamiento junguiano afirmando que la Conciencia, y con ella el Ego, poseen cinco posiciones arquet\u00edpicas propias.<\/p>\n<p>En el \u00e1mbito de la abarcadora fundamentaci\u00f3n te\u00f3rica de la Psicolog\u00eda Simb\u00f3lica Junguiana, que incluye los conceptos de Self cultural y de proceso de humanizaci\u00f3n, \u00e9ste basado en Teilhard de Chardin, el autor propone una teor\u00eda arquet\u00edpica de la historia, en la cual aborda la implantaci\u00f3n del Arquetipo de la Alteridad en Occidente y en Oriente, a trav\u00e9s de los Mitos del Cristo y del Buda.<\/p>\n<p>Realizando una s\u00edntesis fecunda, Carlos Byington nos describe tambi\u00e9n el proceso de individuaci\u00f3n y de humanizaci\u00f3n en el Mito de Edipo, conjugando sus propias ideas con las de Freud y Jung por medio de concepciones que les fueron tan caras.<\/p>\n<p>Carlos Amadeu Botelho Byington es m\u00e9dico psiquiatra, analista junguiano, educador e historiador. Estudi\u00f3 psicoan\u00e1lisis e hizo la formaci\u00f3n de analista junguiano en el Instituto Jung, en Suiza. Es miembro fundador de la Sociedad Brasile\u00f1a de Psicolog\u00eda Anal\u00edtica y miembro de la Sociedad Internacional de Psicolog\u00eda Anal\u00edtica.<\/p>\n<p>Autor de innumerables art\u00edculos y varios libros, entre los cuales se incluyen Envidia Creativa \u2013 El Rescate de una Fuerza Transformadora de la Civilizaci\u00f3n; El Arquetipo de la Vida y de la Muerte; y La Construcci\u00f3n Amorosa del Saber \u2013 Fundamento y Finalidad de la Pedagog\u00eda Simb\u00f3lica Junguiana.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>PSICOLOGIA SIMB\u00d3LICA JUNGUIANA \u2013 El viaje de humanizaci\u00f3n del cosmos en busca de la iluminac\u00edon. 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